ビューティフルドリーマー

一番最初の「トンデモ本の世界」を最近あらためて読んでみてるのですが。なんか凄いです、物凄い既視感に襲われます。
今ネットに溢れてるトンデモ言説って、ここで散々肴にされている「ユダヤの陰謀」の「ユダヤ」を「中国」とか「朝鮮」とかに代えてるだけのような気が・・・。

自分たちはいつからここにいるんだろう、そしていつまで・・・。

いたいいたい中国の公害問題

イタイイタイ病、中国で発生か　河川のカドミウム汚染でasahi.com　2006年01月13日02時19分
http://www.asahi.com/international/update/0113/003.html

「中国紙によると…」（traviesoの走り書き ）
http://d.hatena.ne.jp/travieso/20060113/p1

しかし、公害病があるとしても、日本がそうだったように、公害と病の因果関係を立証することは難しいものがあるだろう。この点、日本が中国の人々に対してできることがあるのではないかと思う。日本も中国から大量の食糧を輸入しているわけだし、中国の環境改善は日本の利益でもある（大気汚染など国境を越える問題もある）。ネット上では、中国からの輸入食品についてはヒステリックな反応も見られるのだが、コンビニやスーパーで販売している出来合いのものを消費している人ならおそらくすでに摂取している（アメリカ産牛肉も同様だけど）。だから、これは日本の人もよく考えた方がいいと思う。

ちょっと前には「アジアの安全な食べ物」http://blog.livedoor.jp/safe_food_of_asia/なんていうサイトが話題になったりしてました。
何故でしょう、この手の話題を見ても「中国やばすぎー」とか「中国ひでー」「サイテー」「不買！」とかいうふうにストレートに反応できないでいます。
たしかに中国の公害に対する規制がゆるすぎなのはそうなんでしょうけど。
中国に工場を持っている日本を含む外国系企業ってその規制のゆるさの恩恵を受けたりしてないんですかね。
なんかその辺突っ込んでいる記事とか見たことないんです。暇なときにでも調べてみたいですね。
「俺たちは先進国の名にかけて自国の工場並に自主規制してるぜ！」
ということなら良いのですが
「やー中国はいいねー自国じゃ排出できないアレやコレやも垂れ流しほーだいっすよ！」
とかまさか…ね。

無敵超人？人間爆弾？

ARTIFACT@ハテナ系 - 「匿名批判の禁止」黒木ルールメモ
http://d.hatena.ne.jp/kanose/20051228/kuroki

凄い。↑のコメント欄見てたら「ザンボット3」観てるような気分になった。


「お前ら神ファミリーがいるからガイゾックが攻めてきたんだ！｣*1

*1:http://www.geocities.co.jp/Playtown-Denei/2262/zambot.html

かめんのこくはく

天皇陛下記者会見報道に見る日本メディアの臆病な沈黙ぶり（木走日記）http://d.hatena.ne.jp/kibashiri/20051226

正直、産経は意図して次の箇所を要約記事からはずしていると感じられます。

　質問１に対する天皇陛下のご回答の結語部分・・・

日本は、昭和の初めから昭和２０年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。この過去の歴史をその後の時代とともに、正しく理解しようと努めることは日本人自身にとって、また、日本人が世界の人々と交わっていくうえにも、極めて大切なことと思います。戦後６０年にあたって、過去の様々な事実が取り上げられ、人々に知られるようになりました。今後とも多くの人々の努力により、過去の事実についての知識が正しく継承され、将来に生かされることを願っています。

　ここの部分はかなり踏み込んで発言された部分であり、今回の記者会見の内容の中でも天皇陛下ご自身の考え方をおのべになられている大きな比重のある箇所なわけですが、なぜか産経は触れていません。


あくまで「新しい歴史教科書をつくる会」であって「正しい歴史教科書をつくる会」ではないんだよ！という理解で良いのでしょうか。

村の行事

ブログで自滅する人々（第1回）〜ブログで「祭られる」人々
http://arena.nikkeibp.co.jp/col/20051101/114110/

「祭り」とは、巨大掲示板「2ちゃんねる」上で、特定の事象や事件に関するスレッドにユーザーが集中し、激しく盛り上がっている状態を指す言葉だ。

リンク先とはあまり関係なかったりするんですが
自分、2chの「祭り」とかを見てて
「2chってホント村社会だなあ」
とか思ってました・・・でも最近、実は2chが村社会なんじゃなくて
「2chはネットを村社会化するための装置なんじゃないかなあ」
と思うようになりました。

すこしふしぎの種5　反核千鳥伝説

http://d.hatena.ne.jp/haikyo/20051019
のコメント欄を見ててわきあがってきた疑問

# guldeen 『まぁそれを言い出したら、なんで日本国内の反核兵器運動団体は『北朝鮮の原子炉』問題に反対しないのか、とかそういったクサい話がゾロゾロ出てくるわけで。

そういえば↑こういう話ってよくネットで目にしますが、なぜに「反対してない」んでしょうかね。なんか深い訳でもあるんでしょうか？
・・・というかそもそもホントに「反対してない」のかなあ？

# guldeen 『単なる「戦争被害者」とすると範囲があまりに広過ぎだから、役所というか国家機関ならではの『身内意識』が合祀対象を軍・自衛隊・政府関係者に限っているのでは…と自分は推測しておりますが、どうなんだろう。
あと、無宗教形式での追悼施設としては、いちおう「千鳥ヶ淵戦没者墓苑」がありますけど、あくまで政府としては「引取り手が無い海外戦没者の遺骨置き場」というスタンスだそうで。』

「遺骨置き場」て・・・要するに「墓苑」とは言ってますけど実質「倉庫」みたいなものですよーという趣旨の公式見解を政府が発表しているのだろうか？う〜ん・・・