すこし自衛

「日中戦争は自衛戦争だったんだよ！」
という主張をしてる人たちがいる。
すごく「侵略戦争」と言われるのが嫌みたいだし、ということはそういう人でもやっぱり「侵略戦争」は「悪」ってことで決まりなのかな。

昔小林よしのりが「戦争も勝ってるときは快感なんだ！」とか主張してて、結構同調する人もいたりしたから、そろそろ「他国の領土も蹂躙してる間は快感なんだ」とかそのくらいまでイッちゃってるのかなあとか思ってたけど。
結構最後の一線は守ってるんですね。

すこしふしぎな東京裁判観

「現在の価値観で過去を断罪するな」
という人ほど、実際に当時の価値観で「断罪」を行った東京裁判を認めようとしないのは何故？

http://d.hatena.ne.jp/fujiko-m/20060812
でとりあげた
日本国民に告ぐ。日本男児の血の叫びを聞け。〜「百人斬り競争」野田元少尉の手記（木走日記）
http://d.hatena.ne.jp/kibashiri/20060808/1155021588

の人が今度はこんなエントリーを書いておられる。

加藤氏実家右翼放火男などしょせん社会のクズのチンピラ（木走日記）
http://d.hatena.ne.jp/kibashiri/20060830/1156907097

これって本当に同一人物の主張なんでしょうか。

日本国民に告ぐ。日本男児の血の叫びを聞け。〜「百人斬り競争」野田元少尉の手記（木走日記）
http://d.hatena.ne.jp/kibashiri/20060808/1155021588

メディアが創出しただろう無責任な記事を肯定する人達に云いたい。
　そのような不毛な真贋論争をして故人の名誉をいたずらに傷つけることはもう止めて、この手記の切実なる平和希求の精神を、強く世論に訴えるほうがよほど大切なことなのではないのか。

「不毛な真贋論争」をするな、と「東京日日」の記事を「真」とする側の人にだけ呼びかけてるのもふしぎな感じがしますが、記事が「真」であると主張することがなぜ「故人の名誉をいたずらに傷つけること」になるのかよくわからない。

それと

そして死刑宣告された彼のこの文章には、後年の共産主義教育を受け自らの軍国主義的犯罪を認め減刑を受け帰国してきた戦犯達とは明らかに違う強いメッセージ性があると思いました。

こういう記述は「故人の名誉をいたずらに傷つけること」にはならないのだろうか。

外国に住んだことで自らのナショナリズムを強固にする日本人は多い。
というのは良く聞く話。でもそういう事例は肯定的に引用したがる人が
日本に住む外国人が自らのナショナリズムを強固にしたりする事例には否定的なのは何故？

「国旗、国歌を強制したところで今の日本が軍国主義に回帰するなんてそんなわけないでしょ（苦笑）」
とおっしゃる「戦後民主主義教育」とかが大嫌いそうな方がおられますが、そんな（軍国主義に回帰しそうもない）「今の日本」になったのは「戦後民主主義教育」のおかげだと思います。感謝×2

「町山智浩氏のパンフ所収文章を全文転載します」（煙）
http://d.hatena.ne.jp/kemu-ri/20060304/1141410831

この件に関するfinalventさんの一連のエントリー（例えばこれとか→http://d.hatena.ne.jp/finalvent/20060304/1141473634）
には色々と疑問があったのですが

ちょっと思わせぶりな文章にのせられがちな人には刺激的な言い方になるのだが、六十年から七十年くらい生きてみると、三十、四十代の頃に人生悟ったようなこと偉そうに言ってたのって、ぅあっ、俺っていい年こいて恥ずかしい奴だったんだという珍妙な感触が出てくる・・・ってうちの爺ちゃんが言ってました。